שאלה על גמרא בשבת קיט, ב,

אליעזר לרנר

הגמ' בשבת קיט, ב, אומרת "אין הדלקה מצוייה אלא במקום שיש חילול שבת", ומביאה ראייה לדבריה מספר ירמיהו יז, כז. ויש לשאול, מדוע הגמרא לא מביאה ראייה לדבריה מפסוק בתורה "לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת" , שממנו אפשר ללמוד שאם תבערו אש ביום השבת- מידה כנגד מידה הקב"ה יבעיר באש את בתיכם, והוכחה מן התורה עדיפה על פני הוכחה מן הנביאים. אשמח לקבל תשובה.