תוכן מרכזי בעמודדלג על תוכן מרכזי בעמוד
שאלה בעניין קידוש החודש עפ"י עדים
ידוע שבזמן שהיו מקדשים את החודש עפ"י עדים בבית דין בירושלים הדין היה שאם הגיעו עדים ביום ל' אז יום ל' היה ראש חודש וחודש הקודם היה חסר
אך אם לא הגיעו עדים אז למחרת נקבע ראש חודש וחודש הקודם היה חודש מלא
לכאורה אם קרה וכמה חודשים לא הגיעו עדים וכל החודשים האלה היו חודשים מלאים יכול לקרות שעדים יראו את הלבנה בחידושה גם לפני כ"ט ימים.
אך לא מצאתי בגמרא וברמב"ם התייחסות למקרה כזה
|
