אכילת מאכלים לא בריאים

ידועים דברי הרמב"ם בהלכות דעות "הואיל והיות הגוף בריא מדרכי ה' הוא, שהרי אי אפשר שיבין והוא חולה, צריך אדם להרחיק עצמו מדברים המאבדים את הגוף, ולהנהיג עצמו בדברים המברים". רציתי לשאול לאור דברי הרמב"ם הללו, מדוע התורה או חז"ל צוו אותנו לאכול מאכלים שאינם נחשבים לבריאים. למשל- קורבנות מנחה, מליחת הקורבנות, אכילת בשר הקורבנות, שימת מלח על הלחם בשעת ברכת המוציא, אכילת בשר בשבתות וימים טובים, וניתן להביא עוד דוגמאות. אמנם יש עוד צוויים בתורה שאינם נחשבים לבריאים, כמו- ארבע מיתות בית דין, יהרג ואל יעבור, ועוד, אך הצויים הללו נאמרו לחוטאים. אשמח אם מי מהקוראים יסביר מדוע התורה צוותה על אכילת מאכלים שאינם נחשבים לבריאים.