ישנה לשכירות מתחילה ועד סוף - בהר

כולל ענייני: מקדש בשכר פעולה, ובגדר הנידון אם ישנה לשכירות מתוע"ס, פועל יכול לחזור בו בחצי היום, ישנה לשכירות מתוע"ס במקדש בפעולה, גדר הדין דאין לשכירות אלא לבסוף, ולמחר לקבל שכרם, מעשה רב: השכירות המשתלמת לבסוף הביא לפסק הייחודי, ועוד...